ผู้นำประเทศทำงานเพื่อประชาชนทั้งประเทศ ไม่แบ่งแยก เลือกปฏิบัติว่าประชาชนของตนเป็นคนฝ่ายเสื้อสีใด เพราะได้รับฉันทานุมัติให้มาเป็นคนทำงานเพื่อคนทั้งประเทศ แต่ประชาชนที่เกลียดชังผู้นำประเทศก็สามารถติชมการทำงานของผู้นำประเทศได้ ถ้าไม่ทำงานเพื่อคนทั้งประเทศ แต่ไปทำงานเพื่อตนเอง และเพื่อคนกลุ่มหนึ่งกลุ่มใด

ผู้นำประเทศที่เข้าสู่อำนาจ โดยกระบวนการประชาธิปไตย จะทำงานเพิ่อประชาชนทั้งประเทศ แต่ผู้นำที่มาจากกระบวนการเผด็จการ จะทำงานเพื่อตนเอง รักษาอำนาจตนเอง และกลุ่มผลประโยชน์พวกพ้องของตนเอง มากว่า ผู้นำประเทศที่มาจากกระบวนการประชาธิปไตย

เนื่องจากบล้อกของข้าพเจ้าถูกลบ จึงขอความกรุณา ขอคืนก่อน เมื่อข้าพเจ้าปริ๊นงานทั้งหมดที่เขียนไว้แล้ว จักแจ้งให้ท่านลบตามความประสงค์ ขอขอบพระคุณยิ่ง

ด้วยความนับถือ
ปติตันขุนทด

ศิลาแดงหมู่ม้ง วงศ์วาน
เคยเที่ยวมีมิตรสมาน สี่ห้า
สุดสวาทแม่ดวงมาลย์ เป็นหนึ่ง
คดอยู่เหมือนเป็นบ้า ไขว่คว้ารักนาง

สงสารมิตรหมู่ม้ง ดงดอย
กินอยู่ยากเข็ญคอย สร่างเศร้า
รัฐบาลช่วยปลดถอย กฏเก่า
ยกแต่งสัญชาติเจ้า เพื่อเข้าเป็นไทย

รัฐประหารถ่อยแท้ ทรชน
เห็นแต่ยศสุขตน เท่านั้น
ราษฎรใช่พรรคพล มิตรหมู่
จึงข่มยิงราษฎร์ดั้น อยู่ใต้ดินดาน

มันสามานย์ฆ่าล้าง รัฐบาล
ทำก่อรัฐประหาร หื่นห้าว
ตัวมันนั่นเผด็จการ พาลเผ่า
คิดนั่งเมืองสืบก้าว แต่ชั้นชนมัน

พูดสาธารณ์ไล่ล้าง ประชา
เป็นไพร่ทุจริตหา ช่องชิ้น
เอาเท็จกล่าวทาบทา สุมใส่ ราษฎร์นา
ดีใส่ตัวมันสิ้น เล่ห์ลิ้นทรพา

นิติราษฎร์ส่องแก้ ปัญหา
เหตุก่อขบถนานมา เนิ่นช้า
ผลพวงส่อมายา ลวงเล่ห์
จึงหมู่ประชาข้า ต่ำต้อยเจียมจน

วรเจตน์คนแกร่งกล้า สุจริต

ลิลิตพระลอ โดยกวีราชสำนัก (มหาราชเจ้า นิพนธ์ เยาวราชเจ้า บรรจง เขียน) เป็นวรรณคดีสมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นยอดแห่งลิลิต

*****กล่าวถึงขุนผู้ห้าว นามท่านท้าวแมนสรวง เป็นพระยาหลวงผ่านเผ้า เจ้าเมืองสรวงมีศักดิ์ ธ มีอัครเทพีพิลาส ชื่อนางนาฎบุญเหลือ ล้วนเครือท้าวเครือพระยา สาวโสภาพระสนม ถ้วนทุกกรมกำนัล มนตรีคัลคับคั่ง ช้างม้ามั่งมหิมา โยธาเดียรดาษหล้า หมู่ทกล้าทหาร เฝ้าภูบาลนองเนือง เมืองออกมากมียศ ท้าว ธ มีเอารสราชโปฎก ชื่อพระลอดิลกล่มฟ้า ทิศตะวันออกหล้า แหล่งไล้สีมา ท่านนา ฯ

***บรรพตวิทยาศึกษาสถาน
อยู่อำเภอเวียงแก่นแดนกันดาร
ติดเพื่อนบ้านลาวรัฐสังคมนิยม

ใกล้เชียงของผองชนวกวนเที่ยว
ขึ้นเขาคดลดเลี้ยวเหลียวสุขสม
ภูชี้ฟ้าผาตั้งหวังชิดชม
คนนิยมชวนกันสัญจรมา

ปีนสิงขรจรโขดโลดขุนเขา
ชมลำเนาน้ำโขงไหลโค้งขด
ขุนเขาเหลื่อมเชื่อมกันงามหลั่นลด
มองโขงคดเคี้ยวหายลับสายตา

ตะวันรอนอ่อนแสงแดงเด่นงาม
ลาเขตคามขุนเขาเหล่าพฤกษา
ลับวงกตบรรพตวิทยา
ความมืดมาทอดทับให้หลับนอน

หมู่ครูดอยหงอยเหงาเผ้าบ้านพัก
คำนึงรักเคยเคล้าแต่เก่าก่อน
มาอยู่เดียวเปลี่ยวนิทราอาลัยวอน
ต้องกอดหมอนนอนนึกตรึกตรอมทรวง

เดือนธันวาหน้าเหมันต์สั่นเหน็บหนาว
เป็นคราคราวเจ็บจนบนเขาหลวง

สิทธิมนุษยชน คือ สภาวะที่มนุษย์ทุกคนสามารถดำรงชีวิต และดำเนินชีวิตของตน ในโลก ในประเทศ ในดินแดน ด้วยอิสระภาพ เสรีภาพ ทางความคิด การพูด และการกระทำ ที่ไม่เป็นการประทุษร้ายต่อสิทธิมนุษยชนของผู้อื่น และผู้มีอำนาจปกครอง ก็ต้องไม่มีการกระทำอันเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชน ของประชาชนฝ่ายถูกปกครองด้วย

ศีลธรรม คือ หลักประพฤติปฏิบัติตนของมนุษย์ ที่ไม่เป็นการประทุษร้าย เบียดเบียนตนเอง และผู้อื่นทาง กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรมในทุกกาล ทุกโอกาส และทุกสถานที่ ศึลธรรมนี้เป็นสิ่งที่ประชาชน รู้เอง เห็นเอง ว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่าแก่การยอมรับ และรักษาไว้

ระบอบทักษิณ คืออะไร

ระบอบทักษิณ คือ สมมุติมิจฉาวาจา ของกลุ่มการเมืองฝ่ายตรงข้ามประชาธิปไตยสร้างขึ้น เพื่อทำลายความนิยม ต่อหัวหน้าขบวนฝ่ายประชาธิปไตยที่ได้รับความนิยมจากประชาชนมากขึ้นตลอดสมัยที่ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรี

ระบอบทักษิณ เป็นสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง แต่สร้างกระแสให้มีจริง โดยเอาชื่อนายกทักษิณ ชินวัตร มาเป็นตัวตั้ง ตัวบังหน้า เพื่อจะให้ระบอบประชาธิปไตยอ่่อนด้อย แล้วกลุ่มการเมืองเก่า ที่นิยมระบอบเจ้าขุนมูลนายขึ้นครองอำนาจ

การเมืองไทย แต่เดิมเป็นการเมืองระบอบราชาธิปไตย แล้วเปลี่ยนแปลงมาเป็นระบอบประชาธิปไตย เมื่อ 24 มิถุนายน 2475

พระพุทธศาสนาในเมืองไทย เป็นพุทธศาสนานิกายเถรวาท ยึดพระธรรม และวินัยตามแบบดั้งเดิมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้และบัญญัติไว้ โดยไม่มีการปฏิรูปหรือเปลี่ยนแปลง

คนในสังคมไทย เมื่อยึดพระพุทธศาสนา รับเอาพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ดังนั้น การคิดพูดทำของคนในสังคมจึงเป็นแบบพุทธ การเมืองไทย จึงเป็นการเมืองที่มีตัวละครการเมืองทุกฉากทุกตอนที่แสดงออกทางการคิดพูดทำแบบพุทธ คือเป็นประชาธิปไตยแบบสังคมพุทธ

'ยิ่งลักษณ์' ขึ้นเวทีปราศรัยใหญ่ ที่เชียงใหม่ครั้งแรก ตื้นตันน้ำตาคลอ คนนับพันแห่ฟัง ลั่น นำนโยบายสมัย 'ทักษิณ' มาทำใหม่ และจะทำให้ดีกว่าเดิม...

เมื่อเวลา 16.00 น. วันที่ 21 พ.ค. พรรคเพื่อไทยจัดเวทีปราศรัยภายในอาคารยิมเนเซียม 2 สนามกีฬา สมโภช เชียงใหม่ 700 ปี มี แกนนำพรรคมาร่วมการปราศรัยอย่างพร้อมเพรียง มีประชาชนมาร่วมงานหลายพันคน